انماط الاعمده في الحضارات -التصنيف العام للاعمدة المصرية – 2
Table of Contents
المقدمة :
تحدثنا في المقال السابق عن انماط الاعمده في الحضارات – أعمدة مصر القديمة – 1 وسوف نتحدث في هذا المقال عن انماط الاعمده في الحضارات -التصنيف العام للاعمدة المصرية – 2

التصنيف العام للاعمدة المصرية :
-1 اعمدة ذات اصل نباتي .
-2 اعمدة ذات اصل هندسي
-3 اعمدة ذات الرموز الدينية .
التصنيف العام لتيجان االعمدة المصرية :
-1 تيجان نخيلية .
-2 تيجان بردية .
-3 تيجان لوتسية .
-4 تيجان نبات السوس
-0 تيجان حتحورية .
-6 تيجان عمود الخيمة .
الأنواع الرئيسية للأعمدة والتيجان المصرية :
اعمدة ذات أصل نباتي :
نشأت فكرة الأعمدة منذ عصور ما قبل التاريخ، حيث كانت تستخدم حزم نبات الغاب في أركان الأكواخ البسيطة لتحمل الأسقف. مع تقدم الزمن، تطور المصريون في عمارتهم البدائية، فكانت الأعمدة الأولى غالبًا غليظة مكونة من حزم الغاب أو سيقان نبات البردي، وقد كانت تُصف في صف أو صفين لتشكيل أسطح مؤقتة أو سرادقات ضخمة. مع الوقت، تطورت الفكرة ليبدأ النجارون في تشكيل الأعمدة من جذوع الأشجار، فظهرت الأعمدة المربعة والمضلعة أحيانًا، وتم نحتها بشكل يحاكي سيقان النباتات وأزهارها منذ بداية عصر الأسرات.
في البداية، استخدم المصريون الخشب في بناء الأعمدة للمباني المختلفة مثل المعابد والقصور، بينما استخدموا الحجر في بناء أعمدة المعابد، بينما بقيت الأخشاب مخصصة للمباني الدنيوية. ومن الملاحظ أن قواعد الأعمدة كانت غالبًا مصنوعة من الحجر لضمان الاستقرار والمتانة.
أما فيما يتعلق بزخرفة الأعمدة، فقد كان استخدام الزهور وأوراق الشجر في تزيين الدعامات أمرًا شائعًا منذ القدم، خاصة في الاحتفالات والأعياد الدينية. اختار المصريون القدماء زهورًا مثل اللوتس المتفتحة والمقفلة، وكذلك نبات البردي لتزيين تيجان وأبدان الأعمدة.
ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو:
لماذا استعان المصريون القدماء بأشكال نباتية بعينها لتزيين أعمدة معابدهم؟ يرى البعض أن هذه النباتات كانت تمثل فكرة تجدد الحياة والنمو الدائم، بعيدًا عن الفناء والذبول، وهو ما ارتبط بعقائدهم الدينية. أما الباحث أنور شكري فيرى أن كثرة استخدام نباتات البردي واللوتس والنخيل في زخرفة الأعمدة قد تعود إلى وفرتها في البيئة المصرية، أو ربما لأن المصريين كانوا يعجبون بكمال تكوين هذه النباتات وأشكالها الجميلة. كما قد تكون بعض هذه النباتات تحمل رموزًا دينية عميقة تتعلق بالحياة والخصوبة، ما جعلها الخيار المثالي لتزيين الأعمدة التي كانت تعد جزءًا من الهياكل المقدسة.
اعمدة البردية :
ظهر استخدام الأعمدة النباتية في العمارة المصرية منذ الدولة القديمة واستمر حتى الدولة الحديثة، حيث تمثل شكل النبات في تحوير زخرفي مميز. ويمكن تقسيم هذه الأعمدة إلى نوعين رئيسيين:
- أعمدة ذات براعم بردية متفتحة (شكل رقم 1).
- أعمدة ذات براعم بردية مقفلة (شكل رقم 2).

تاج عمود البردي المبرعم والبدن يتميز بزخارفه المتعددة .

توجد العديد من الاختلافات في هذا النوع من الأعمدة. بعضها يتكون من أعمدة دائرية تمثل نباتًا واحدًا، بينما تتكون أعمدة أخرى من أعمدة مضلعة تمثل نباتًا متعدد السيقان. يمكن أن تكون التيجان (البراعم) مغلقة أو مفتوحة بشكل عريض على شكل جرس.
خلال عصر الإمبراطورية المصرية، كانت معظم أعمدة البردي تتميز بقاعدتها المزخرفة بأنماط مثلثة تمثل أغلفة جذعية منمنمة. تُعد أقدم الأمثلة المعروفة على هذا النوع من الأعمدة هي التي وُجدت في حاوية هرم زوسر المتدرجة في سقارة، ورغم ذلك لم تكن هذه الأعمدة قائمة بذاتها بل كانت جزءًا من هياكل أخرى. على الرغم من أن العمود الدائري كان يستخدم عبر العصور المصرية، إلا أن استخدامه كان واسعًا بشكل خاص خلال عصر الإمبراطورية المصرية، بجانب الأنماط المتنوعة للتيجان سواء كانت مغلقة أو مفتوحة.
أما أعمدة البردي ذات التيجان المغلقة، مثل تلك الموجودة في معبد الأقصر، فقد استخدمنا الشكل متعدد الجذوع لأول مرة خلال الأسرة المصرية الخامسة، واستمر استخدامها بشكل متكرر خلال عصر الإمبراطورية المصرية. وكانت أعمدة الأسرة الثامنة عشر تتميز بتفاصيل فنية كبيرة، وأصبح هذا النمط أكثر شهرة في الأسرة التاسعة عشر.
الرمزية الدينية للأعمدة البردية:
تعد الأعمدة البردية بمثابة “أدغال البردي” التي نمت في الأرض الأزلية، والتي تمثل الأرض التي خرجت منها الحياة. في السياق الديني المصري القديم، ارتبطت هذه الأعمدة بمفهوم الخلق في وادي النيل. يعتبر المعبد المصري القديم رمزًا للكون، حيث تُصور الأعمدة النباتية كأنها براعم نبتت من التلال الأزلية، تمامًا كما نمت النباتات لأول مرة. وبالنسبة للتيجان، كانت تمثل السماء: فقد تم تزيين الأسقف الحجرية للأعمدة باللون الأزرق القاتم مع نجوم ذهبية لامعة، وهو ما يعكس رغبة المصريين في تقليد السماء المضيئة ليلاً.
في بعض الأماكن داخل المعبد، فضل المصريون القدماء استخدام الأعمدة البردية ذات التيجان المفتوحة (الناقوسية)، والتي كانت توجد في الأكشاك الجوسقية، وكذلك في صفي الأعمدة المركزية في بهو الأعمدة وبعض صالات المعابد الكبرى. أما الأعمدة ذات التيجان المغلقة (المبرعمة)، فقد كان يُعتقد أنها تمثل الليل وغياب الشمس، حيث كان المعبد و سكانه في حالة من السكون والراحة، على أن يستيقظوا في الصباح الباكر لاستقبال الصلوات.
كما يرى البعض، مثل الباحث محمد الصغير، أن استخدام الأعمدة البردية في المعابد كان يهدف إلى إضفاء طابع الحدائق على المعبد، وبالتالي كان يساهم في إضافة روح الحياة والطبيعة إلى فضاء المعبد المقدس.
أهمية نبات البردي:
كان نبات البردي يحظى بتقدير كبير لدى المصريين القدماء، حيث كان يعد رمزًا للخصوبة والنمو. كما كانت الزوارق المصنوعة من نبات البردي تعتبر وسيلة للحماية من التماسيح، مما زاد من احترامهم وتقديرهم لهذا النبات.
أبدان الأعمدة البردية:
تمثل أبدان الأعمدة البردية مجموعة من نباتات البردي المربوطة معًا في شكل حزمة، حيث يتميز البدن في قاعدته بالانتفاخ، بينما يصبح أكثر استدارة في الجزء الأعلى من العمود (أسفل التاج).

تيجان أعمدة البردي المبرعة:
تتكون تيجان أعمدة البردي من 6 إلى 8 أوراق بردي، وكان في الدولة القديمة يتم استخدام 6 أوراق فقط في التاج. وهذه الزخرفة النباتية لم تكن فقط لتحسين الشكل الجمالي للأعمدة، ولكنها كانت أيضًا تحمل رمزية دينية عميقة تتعلق بالحياة والنمو الدائم، مما يعكس فلسفة المصريين القدماء في التفاعل مع الطبيعة والكون.


أعمدة مخددة:
ظهر هذا النمط المبكر من الأعمدة لأول مرة في السور الهرمي المتدرج لزوسر، ولكن سرعان ما اختفى تقريبًا قبل بداية الإمبراطورية المصرية. مع ذلك، استمر استخدامه في النوبة. هذه الأعمدة كانت تشبه القصب أو السيقان النباتية المجمعة، وفي فترات لاحقة، اتخذت في بعض الأحيان شكل الأعمدة متعددة الأضلاع.
من الأمور المثيرة للاهتمام حول الأعمدة المخددة في مصر أنها قد تكون أول الأعمدة الحجرية في العالم. ورغم أن هذا النمط فقد شعبيته كأسلوب مستقل، فإن العديد من الأعمدة التي تلتها احتفظت بعناصر تصميمية منه، حيث غالبًا ما كانت تتضمن تيجانًا أكثر تعقيدًا.

الخاتمة :
سوف نتحدث في المقال التالي عن الأنواع الرئيسية للأعمدة والتيجان المصرية – أعمدة مصر القديمة – 3
المراجع :
https://ar.wi.org/wiki/%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%AF%D8AF%D9%8A%D9%85%D8%A9
://mojasamesazan.com/ar/roman-columns/
https://study.com/academy/lesson/ancient-colonnade-definition-lesson-quiz.html
https://suvegyptologist.blogspot.com/2017/02/blog-post_41.html
https://civilizationlovers.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/07/d8a7d986d985d8a7d8b7-d8a7d984d8a7d8b9d985d8afd8a9-d8b9d8a8d8b1-d8a7d984d8b9d8b5d988d8b1.pdf
https://www.mozaweb.com/ar/Extra-nm_thg_3_d-anm_t_laaamd_lyon_ny_lkdym-146814
https://mawdoo3.com/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%AF%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A
https://sarayagrc.com/%D8%AA%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%AF%D8%A9-%
يمكنك الاطلاع أيضاً علي :
أسس تصميم غرفة الاجتماعات (1) 2023 – Meeting Room
أسس تصميم المطاعم (1) 2023 – Restaurant Design – Fundamentals for the best interior design
أسس تصميم المولات التجارية (أنواع المولات و معايير التصميم التخطيطي) 2023أسس تصميم غرفة الاجتماعات (1) 2023 – Meeting Room
أسس تصميم المطاعم (1) 2023 – Restaurant Design – Fundamentals for the best interior design
أسس تصميم المولات التجارية (أنواع المولات و معايير التصميم التخطيطي) 2023